{"id":2326,"date":"2018-05-19T12:56:10","date_gmt":"2018-05-19T14:56:10","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/?page_id=2326"},"modified":"2018-05-19T12:56:54","modified_gmt":"2018-05-19T14:56:54","slug":"tien-tung-ju-ching","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/tien-tung-ju-ching\/","title":{"rendered":"T&#8217;ien-t&#8217;ung Ju-ching"},"content":{"rendered":"<p><font face=\"Verdana\" size=\"2\"><\/p>\n<div style=\"text-align:justify\">\n<a name=\"inicio\"><\/a><a href=\"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/?attachment_id=2327\" rel=\"attachment wp-att-2327\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Tien-tung-Ju-ching-265x300.jpg\" alt=\"\" width=\"265\" height=\"300\" class=\"alignleft size-medium wp-image-2327\" srcset=\"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Tien-tung-Ju-ching-265x300.jpg 265w, http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Tien-tung-Ju-ching.jpg 566w\" sizes=\"auto, (max-width: 265px) 100vw, 265px\" \/><\/a><font size=\"4\"><b>T&#8217;ien-t&#8217;ung Ju-ching (1162-1228)<\/b><\/font><br \/>\n<a href=\"#a\"><font size=\"1\">Refer\u00eancias<\/font><\/a><br \/><a href=\"#b\"><font size=\"1\">Kapleau<\/font><\/a><br \/><a href=\"#c\"><font size=\"1\">Transmiss\u00e3o de  Hs\u00fce-tou<\/font><\/a><br \/><a href=\"#d\"><font size=\"1\">Transmiss\u00e3o para D\u00f4gen<\/font><\/a><\/p>\n<p>O Q&uuml;inquag&eacute;simo Patriarca.<\/p>\n<p align=center><b><font face=\"tahoma, verdana, arial\" size=4><br \/>\n<a name=\"a\">Refer\u00eancias<\/a><\/font><sup>1<\/sup><\/b><\/p>\n<p>Tiantong Rujing (T&#8217;ien-t&#8217;ung Ju-ching, Tendo Nyojo), 1163-1228. <br \/>\nDeu Transmiss&atilde;o a <a href=\"default.asp?menu=122\" class=\"broken_link\"><font size=\"2\">Eihei Dogen<\/font><\/a>.<br \/> Aparece em Transmiss&atilde;o da Luminosidade Casos 11. Ver Denkoroku Cap&iacute;tulo 51.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">\n<hr \/>\n<div style=\"text-align:right\"><a href=\"#inicio\"><font size=\"2\">Topo<\/font><\/a><\/div>\n<div style=\"text-align:right\"><b><a name=\"b\">Por Philip Kapleau<\/a><sup>2<\/sup><\/b><\/div>\n<p><\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Nyojo (Em chin\u00eas, Ju-ching; 1163-1238): mestre Zen chin&ecirc;s sob cuja orienta&ccedil;&atilde;o <a href=\"default.asp?menu=122\" class=\"broken_link\"><font size=\"2\">Eihei D\u00f4gen<\/font><\/a> foi iluminado na China, no Mosteiro de T\u2019ien-T\u2019ung.<\/p>\n<hr \/>\n<div style=\"text-align:right\"><a href=\"#inicio\"><font size=\"2\">Topo<\/font><\/a><\/div>\n<p align=center><b><font face=\"tahoma, verdana, arial\" size=4><br \/>\n<a name=\"c\">Transmiss\u00e3o de  Hs\u00fce-tou<\/a><\/font><sup>3<\/sup><\/b><\/p>\n<p><font face=\"tahoma, verdana, arial\" size=4><b>50. De Hs\u00fce-tou para<br \/>\nJu-ching<\/b><\/font><\/p>\n<p><font face=\"tahoma, verdana, arial\">Aos 17 anos, Ju-ching trocou o estudo de<br \/>\nfilosofia pela pr\u00e1tica da medita\u00e7\u00e3o. Seu mestre, <a href=\"default.asp?menu=307\" class=\"broken_link\"><font size=\"2\">Hs\u00fce-tou<\/font><\/a>, freq\u00fcentemente<br \/>\nperguntava &#8220;como \u00e9 poss\u00edvel limpar o espelho que nunca ficou sujo&#8221;. Um dia, o<br \/>\nmestre pediu que Ju-ching se libertasse da limpeza e da clareza. Dias depois,<br \/>\nJu-ching foi at\u00e9 o mestre Hs\u00fce-tou e lhe disse:<\/font><\/p>\n<blockquote><p><font face=\"tahoma, verdana, arial\" size=2><b>Ju-ching:<\/b><br \/>\n  Vener\u00e1vel mestre, agora posso responder.<br \/><b>Hs\u00fce-tou:<\/b> Diga<br \/>\n  imediatamente.<br \/><b>Ju-ching:<\/b> Eu sou o espelho que nunca ficou sujo. N\u00e3o<br \/>\n  h\u00e1 mais impulsos para limpar ou clarear.<\/font> <\/p><\/blockquote>\n<p><font face=\"tahoma, verdana, arial\">Logo depois desta transmiss\u00e3o, Ju-ching<br \/>\nfez uma rever\u00eancia ao mestre e foi limpar a latrina do monast\u00e9rio.<\/font><\/p>\n<hr \/>\n<div style=\"text-align:right\"><a href=\"#inicio\"><font size=\"2\">Topo<\/font><\/a><\/div>\n<p align=center><b><font face=\"tahoma, verdana, arial\" size=4><br \/>\n<a name=\"d\">Transmiss\u00e3o para D\u00f4gen<\/a><\/font><sup>3<\/sup><\/b><\/p>\n<p><font face=\"tahoma, verdana, arial\" size=4><b>51. De Ju-ching para<br \/>\nD\u00f4gen<\/b><\/font><\/p>\n<p><font face=\"tahoma, verdana, arial\"><a href=\"default.asp?menu=122\" class=\"broken_link\"><font size=\"2\">D\u00f4gen<\/font><\/a> nasceu em uma fam\u00edlia aristocr\u00e1tica<br \/>\ndo Jap\u00e3o. Perdeu os pais ainda muito cedo e passou a ser educado por seus<br \/>\nfamiliares. Aos 13 anos de idade, tornou-se monge e passou a praticar no monte<br \/>\nHiei, o centro da escola japonesa Tendai. Aos 15 anos, passou a praticar na<br \/>\nlinhagem Zen Rinzai, que tinha sido introduzida no Jap\u00e3o pelo mestre Eisai.<br \/>\nD\u00f4gen recebeu o <i>inka-sh\u00f4mei<\/i> \u2014 a confirma\u00e7\u00e3o do despertar \u2014 do mestre<br \/>\nMy\u00f4zen, que foi o sucessor de Eisai. Aos 24 anos, ainda insatisfeito, D\u00f4gen<br \/>\nviajou \u00e0 China e encontrou o mestre Ju-ching, que disse aos monges:<\/font><\/p>\n<blockquote><p><font face=\"tahoma, verdana, arial\" size=2>Por que voc\u00eas ainda<br \/>\n  est\u00e3o habitando a mente e o corpo? Voc\u00eas ainda est\u00e3o dormindo acordados! Nada<br \/>\n  de incenso, nada de sutras, nada de arrependimento, nada de <i>mantras<\/i>!<br \/>\n  N\u00e3o fixem a mente e o corpo em concentra\u00e7\u00e3o. Para explorar verdadeiramente o<br \/>\n  Zen, abandonem a mente e o corpo!<\/font> <\/p><\/blockquote>\n<p><font face=\"tahoma, verdana, arial\">As palavras do mestre Ju-ching realmente<br \/>\ndespertaram D\u00f4gen. Ent\u00e3o, ele foi at\u00e9 os aposentos do mestre para lhe oferecer<br \/>\nincenso:<\/font><\/p>\n<blockquote><p><font face=\"tahoma, verdana, arial\" size=2><b>D\u00f4gen:<\/b> Abandonei<br \/>\n  a mente e o corpo.<br \/><b>Ju-ching:<\/b> At\u00e9 mesmo a mente e o corpo que voc\u00ea<br \/>\n  abandonou foram abandonados.<br \/><b>D\u00f4gen [curvando-se]:<\/b> Esta \u00e9 uma<br \/>\n  percep\u00e7\u00e3o tempor\u00e1ria. N\u00e3o tire conclus\u00f5es precipitadas.<br \/><b>Ju-ching:<\/b><br \/>\n  N\u00e3o estou tirando conclus\u00f5es precipitadas.<br \/><b>D\u00f4gen:<\/b> Mostre-me que<br \/>\n  n\u00e3o.<br \/><b>Ju-ching:<\/b> Isto \u00e9 abandonar a mente e o corpo.<br \/><b>[D\u00f4gen<br \/>\n  curva-se novamente.]<\/b><br \/><b>Ju-ching:<\/b> Voc\u00ea abandonou o abandono.<\/font>\n<\/p><\/blockquote>\n<p><font face=\"tahoma, verdana, arial\">D\u00f4gen retornou ao Jap\u00e3o, e l\u00e1 iniciou a<br \/>\nlinhagem <i>S\u00f4t\u00f4 Zensh\u00fb<\/i>.<\/font><\/p>\n<hr \/>\n<div style=\"text-align:right\"><a href=\"#inicio\"><font size=\"2\">Topo<\/font><\/a><\/div>\n<p><\/p>\n<ol type=\"1\">\n<li><font size=\"1\">Extra\u00eddo de &#8220;Ensinos do Mestre Zen Anzan Roshi&#8221;(texto compilado pelo Ven. Jinmyo Fleming ino e traduzido ao Portugu&ecirc;s por Claudio Miklos.<\/font><\/li>\n<li><font size=\"1\">Extra\u00eddo de &#8220;Os tr\u00eas pilares do Zen&#8221; de Philip Kapleau<\/font><\/li>\n<li><font size=\"1\">Extra\u00eddo de www.dharmanet.com.br<\/font><\/li>\n<\/ol>\n<hr \/>\n<\/div>\n<p><\/font><\/p>\n<hr \/>\n<div style=\"text-align:right\"><a href=\"#inicio\">Topo<\/a><\/div>\n<hr \/>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>T&#8217;ien-t&#8217;ung Ju-ching (1162-1228) Refer\u00eanciasKapleauTransmiss\u00e3o de Hs\u00fce-touTransmiss\u00e3o para D\u00f4gen O Q&uuml;inquag&eacute;simo Patriarca. Refer\u00eancias1 Tiantong Rujing (T&#8217;ien-t&#8217;ung Ju-ching, Tendo Nyojo), 1163-1228. Deu Transmiss&atilde;o a Eihei Dogen. Aparece em Transmiss&atilde;o da Luminosidade Casos 11. Ver Denkoroku Cap&iacute;tulo 51. Topo Por Philip Kapleau2 Nyojo &hellip; <a href=\"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/tien-tung-ju-ching\/\">Continue lendo <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on get_the_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on get_the_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2327,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-2326","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2326","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2326"}],"version-history":[{"count":2,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2326\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2329,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2326\/revisions\/2329"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2327"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2326"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}