{"id":3781,"date":"2018-05-25T15:21:18","date_gmt":"2018-05-25T17:21:18","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/?page_id=3781"},"modified":"2020-07-11T18:10:10","modified_gmt":"2020-07-11T20:10:10","slug":"horin-daigyo","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/horin-daigyo\/","title":{"rendered":"Daigyo Moriyama (1938-2011)"},"content":{"rendered":"

\n\"\"<\/a>
\n<\/a>\"\"<\/a>Horin Daigyo(1938-2011)
\nMoriyama roshi<\/font><\/b>
\nBiografia<\/font><\/a>
\nLivros<\/font><\/a>
\nTextos<\/font><\/a>
\nEntrevistas<\/font><\/a>
\nLinhagem<\/font><\/a><\/p>\n

Biografia<\/a><\/font>1<\/sup><\/b><\/p>\n

Nasceu em Mar\u00e7o de 1938, no extremo norte do Jap\u00e3o, conhecido como ilha de Sakhaline – ocupada depoisa da guerra pelos sovi\u00e9ticos.
\nAos 22 anos,conclui seus estudos de filosofia em Tokyo, e reencontra seu mestre Hakusan Kojun Roshi.<\/p>\n

Ele come\u00e7a a praticar o zazen, e impressiona pela dignidade ecompaix\u00e3o viva de um Roshi. Decide tornar-se monge.<\/p>\n

\u00c9 ordenado com a idade de 24 anos e passa um ano em Eihei-ji, templo fundado por Meste Dogen. Durante 5 anos em Soji-ji, um templo fundado por mestre Keizan Jokin<\/a><\/font>, ele realiza a pr\u00e1tica mon\u00e1stica, e inicia um curso especial para transformar-se em professor do Dharma.<\/p>\n

Ele recebe a transmiss\u00e3o de seu Mestre, Hakusan Kojun Roshi<\/a>.<\/p>\n

Seu mestre o envia para seu irm\u00e3o do Dharma, Niwa Roshi<\/a> para completar sua forma\u00e7\u00e3o. Ele ficar\u00e1 2 anos na se\u00e7\u00e3o de Tokyo do Eihei-ji. Niwa Roshi lhe pede ent\u00e3o para ir \u00e0 S\u00e3o Francisco, na Calif\u00f3rnia, USA, retomar o templo precedentemente dirigido por Shunryu Suzuki<\/a> (este havia se retirado deste templo para fundar o Zen Center. Esse seria o primeiro encontro de Roshi Moryama com o ocidente – o S\u00e3o Francisco do fim dos anos 60! Grande choque, e grande admira\u00e7\u00e3o pela for\u00e7a da pr\u00e1tica dos ocidentais.<\/p>\n

Ap\u00f3s 3 anos, Moryama Roshi volta ao Jap\u00e3o, junto a Niwa Roshi, nesse momento ele \u00e9 professor, depois Ino (Mestre professor de monges). Depois de 6 anos ele recebe o t\u00edtulo de Shike (Mestre de monast\u00e9rio). Ajudado por seus mestres ele funda o Zuigakuin<\/a> nas montanhas japonesas. <\/p>\n

Zagakuim \u00e9 um pequeno templo, consagrado \u00e0 pr\u00e1tica tal como ela \u00e9 exposta por mestre Eihei D\u00f4gen<\/a>: medita\u00e7\u00e3o (Zazen) e trabalho (Samu) – a pr\u00e1tica inclui tamb\u00e9m Takahatsu (pedir esmolas), reatando assim com a tradi\u00e7\u00e3o budista dos monges mendicantes e pobres – a outra fonte de renda \u00e9 somente doa\u00e7\u00f5es feitas pelos pelos visitantes e disc\u00edpulos.<\/p>\n

Pouco conforto – nada de eletricidade, nem telefone, pouco aquecimento – mas rico de Dhrama, e aberto \u00e0 todos: japoneses e estranjeiros, homens e mulheres, o \u00fanico que conta \u00e9 o desejo de praticar e seguir o caminho dos Patriarcas; uma vida simples, preciosa, uma pr\u00e1tica rara no Jap\u00e3o atual, \u00e9 o dom de Mestre Moryama \u00e0 todos os disc\u00edpulos. O templo foi aberto em 1978, o zendo terminou em 1980.<\/p>\n

Em 1992, Roshi Niwa pede a Moryama para partir, desta vez para a Am\u00e9rica do Sul. Mestre Moryama foi nomeado Sokan (respons\u00e1vel nacional). Ele morou em S\u00e3o paulo, cidade de emigra\u00e7\u00e3o de numerosos japoneses ap\u00f3s-guerra. Ele reconstr\u00f3i o templo da comunidade, e cria grupos de Zazen para brasileiros, em S\u00e3o Paulo e em outras cidades brasileiras. Sua disc\u00edpula Joshin Sensei come\u00e7ar\u00e1 grupos de zazen na Argentina, no Uruguai e no Chile. Mas desejoso de seguir a vida simples de monge, Meste Moryama quando tudo est\u00e1 em ordem se demite e volta a Zuigakuin, onde continua a acolher visitantes e praticantes at\u00e9 o in\u00edcio do ano 2000 quando parte para Porto Alegre no Brasil, para dirigir um novo templo. Em sua aus\u00eancia, Zuigakuin n\u00e3o aceita mais os visitantes estrangeiros e as pessoas interessadas podem dirigir-se \u00e0 “Demeure Sans Limites”, a\u00ed onde prossegue seu Dharma, atrav\u00e9s de sua sucessora Joshin Sensei.<\/p>\n

Moryama tem ministrado ensinamentos tanto para monges quanto para disc\u00edpulos leigos, por mais de 30 anos. Desde o in\u00edcio, sempre teve especial interesse em acessar a pr\u00e1tica do Zen para pessoas que n\u00e3o tem experiencia anterior no Budismo. <\/p>\n

Em 26 de fevereiro de 1998 Roshi Moriyama concedia uma entrevista para Revista Bodigaya em que declarava “eu tenho um novo projeto. O Grupo VIAZEN vai iniciar a constru\u00e7\u00e3o de um Centro de Treinamento Zen nas montanhas”. <\/p>\n

Em fevereiro de 2000, mudou-se para Porto Alegre e conforme declara\u00e7\u00e3o sua para Revista Bodigaya, quando anunciou a constru\u00e7\u00e3o do Mosteiro Zen Internacional Dogen Zenji, ele veio par ficar. “Vim morrer no Brasil”.
\nDados pessoais:<\/u><\/p>\n

1970-73 – Monge Superior do Soko-ji Zen Temple, em San Francisco, USA
\n1978 – Funda\u00e7ao do Zuigakuin International Zen Temple, pr\u00f3ximo a Tokyo, Japao
\n1992 – Funda\u00e7ao do Hokai-ji International Zen Temple, em St.Agreve, Fran\u00e7a
\n1993-96 – Monge Superior do Templo Bushin-ji, em S\u00e3o Paulo, Brasil. Nessa ocasi\u00e3o, teve seu primeiro contato e visita \u00e0 ViaZen, em Porto Alegre.
\nFevereiro de 2000 – Muda-se para Porto Alegre, Brasil. <\/p>\n

\n

Moriyama depois voltou ao Jap\u00e3o e anos se passaram sem nos vermos. Em abril de 2011 eu ia levar alguns alunos para uma viagem-peregrina\u00e7\u00e3o ao Jap\u00e3o. Em janeiro, gra\u00e7as a minha amiga Coen Sensei, entrei em contato com um disc\u00edpulo do Roshi em Tokyo. Ele me disse que Moriyama ficava a maior parte do tempo nas montanhas, onde tinha constru\u00eddo um pequeno Templo. Combinamos um encontro com o Roshi em Tokyo, para que ele conversasse com meus alunos quando as cerejeiras estivessem floridas. Ainda antes de nossa viagem, o Roshi viria ao Brasil, e eu ent\u00e3o o reveria primeiro aqui. Tudo acertado, o disc\u00edpulo me disse que o Roshi ficara feliz com o convite para o encontro, mandava-me um grande abra\u00e7o, e pediu tamb\u00e9m para avisar que ao chegar no Brasil ele me telefonaria.<\/p>\n

No dia 18 de fevereiro de 2011 Moriyama Roshi saiu do Templo Kitijyo-in onde estava hospedado para caminhar e nunca mais foi visto. Quando Togari Sensei percebeu que Moriyama n\u00e3o voltava nem dava not\u00edcias, ligou para os disc\u00edpulos do Roshi que de imediato se mobilizaram, e varreram todas as possibilidades conhecidas. Dias depois comunicaram o desaparecimento a pol\u00edcia que mobilizou sua pr\u00f3pria investiga\u00e7\u00e3o. Em mar\u00e7o Fukushima foi devastada pelo tsunami. Em julho o governo japon\u00eas encerrou as investiga\u00e7\u00f5es e Moriyama Roshi foi dado como desaparecido. Somente seus disc\u00edpulos seguiram buscando. (Shogyo Gustavo Pinto, 2014).<\/p>\n

\n

Livros<\/a><\/font>
\nPrimeiros passos no zen<\/font><\/a><\/p>\n

Textos<\/a><\/font>
\nSeis Palestras do Dharma<\/a><\/p>\n

Entrevistas<\/a><\/font>
\nO Zen oferece a paz<\/a><\/p>\n

\n
Topo<\/a><\/div>\n
\n

Linhagem de Ungo Dooyoo(desde Sakiamuni Buda)<\/font><\/a><\/font><\/p>\n\n\n\n
\n
    \u00cdNDIA<\/u><\/b><\/p>\n
  1. MAKAKASHO<\/a><\/li>\n
  2. ANANDA<\/a><\/li>\n
  3. SHONAWASHU<\/a><\/li>\n
  4. UBAGIKUTA<\/a><\/li>\n
  5. DAITAKA<\/a><\/li>\n
  6. MISHAKA<\/a><\/li>\n
  7. BASHUMITSU<\/a><\/li>\n
  8. BUTSUDANANDAI<\/a><\/li>\n
  9. FUDAMITA<\/a><\/li>\n
  10. BARISHIBA<\/a><\/li>\n
  11. FUNAYASHYA<\/a><\/li>\n
  12. ANABOTEI<\/a><\/li>\n
  13. KABIMORA<\/a><\/li>\n
  14. NAGYAHARAJUNA<\/a><\/li>\n
  15. KANADAIBA<\/a><\/li>\n
  16. RAGORATA<\/a><\/li>\n
  17. SOGYANANDAI<\/a><\/li>\n
  18. KAYSHATA<\/a><\/li>\n
  19. KUMORATA<\/a><\/li>\n
  20. SHAYATA<\/a><\/li>\n
  21. BASHUBANZU<\/a><\/li>\n
  22. MANURA<\/a><\/li>\n
  23. KAKUROKUNA<\/a><\/li>\n
  24. SHSISHIBODAI<\/a><\/li>\n
  25. BASHASHITA<\/a><\/li>\n
  26. FUNYOMITA <\/a><\/li>\n
  27. HANNYATARA <\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n
\n
    CHINA<\/u><\/b><\/p>\n
  1. BODAIDARUMA<\/a><\/li>\n
  2. TAISO EKA<\/a><\/li>\n
  3. KANCHI SOSAN<\/a><\/li>\n
  4. DAII DOSHIN<\/a><\/li>\n
  5. DAIMAN KONIN<\/a><\/li>\n
  6. DAIKAN ENO<\/a><\/li>\n
  7. SEIGEN GYOSHI<\/a><\/li>\n
  8. SEKITO KISEN<\/a><\/li>\n
  9. YAKUSAN IGEN<\/a><\/li>\n
  10. UNGAN DONJO<\/a><\/li>\n
  11. TOZAN RYOKAI<\/a><\/li>\n
  12. UNGO DOYO<\/a><\/li>\n
  13. DOAN DOHI<\/a><\/li>\n
  14. DOAN KANSHI<\/a><\/li>\n
  15. RYOSAN ENKAN<\/a><\/li>\n
  16. TAIYO KIYOGEN<\/a><\/li>\n
  17. TOSHI GISEI<\/a><\/li>\n
  18. FUYO DOKAI<\/a><\/li>\n
  19. TANKA SHIJUN<\/a><\/li>\n
  20. CHORO SEIRIYO<\/a><\/li>\n
  21. TENDO SOKAKU<\/a><\/li>\n
  22. SECCHO CHIKAN<\/a><\/li>\n
  23. TENDO NYOJO<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n
\n
    JAP\u00c3O<\/u><\/b><\/p>\n
  1. EIHEI DOGEN<\/a><\/li>\n
  2. KOUN EJO<\/a><\/li>\n
  3. TETSU GIKAI<\/a><\/li>\n
  4. KEIZAN JOKIN<\/a><\/li>\n
  5. GASAN JOSEKI<\/a><\/li>\n
  6. TAIGEN S\u00d4SHIN<\/a><\/li>\n
  7. BAISAN MOMPON<\/a><\/li>\n
  8. JOCHU TENGIN<\/a><\/li>\n
  9. KIZAN SHOOSAN<\/a><\/li>\n
  10. MORIN SHINHAN<\/a><\/li>\n
  11. SOOSHI SHOOTAI<\/a><\/li>\n
  12. KENCHU HANTETSU<\/a><\/li>\n
  13. ZAITEN SORYU<\/a><\/li>\n
  14. RIKUSAN SOGEI<\/a><\/li>\n
  15. GYOKUSO SOZUI<\/a><\/li>\n
  16. TEN-YU SOSEI<\/a><\/li>\n
  17. CHOO-OKU JUKEI<\/a><\/li>\n
  18. HOOKOKU JUKIN<\/a><\/li>\n
  19. NENSHU DONJU<\/a><\/li>\n
  20. IKOKU EITEKI<\/a><\/li>\n
  21. GIKOKU SENSHUKU<\/a><\/li>\n
  22. RANRYU JOSHU<\/a><\/li>\n
  23. KASHU SHOOKEI<\/a><\/li>\n
  24. SHINRYOO KYUUTETSU<\/a><\/li>\n
  25. KAKUHOO SHUEN<\/a><\/li>\n
  26. KAKUIN ERYOO<\/a><\/li>\n
  27. KAKUTAN INSHUU<\/a><\/li>\n
  28. HOOZAN SHUUKYOO<\/a><\/li>\n
  29. REIZAN RYOOCHIN<\/a><\/li>\n
  30. SHUUZAN TAION<\/a><\/li>\n
  31. SHOOUN TAIZUI<\/a><\/li>\n
  32. KANZAN TAIOO<\/a><\/li>\n
  33. NYOSAN MOKUZEN<\/a><\/li>\n
  34. CHUUZAN NINKOO<\/a><\/li>\n
  35. HAKUSAN KOOJUN<\/a><\/li>\n
  36. HORIN DAIGYO<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n
    \n
    Topo<\/a><\/div>\n
    \n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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