{"id":4805,"date":"2018-06-07T17:24:07","date_gmt":"2018-06-07T19:24:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/?page_id=4805"},"modified":"2018-06-07T17:24:07","modified_gmt":"2018-06-07T19:24:07","slug":"muju","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/muju\/","title":{"rendered":"Muju"},"content":{"rendered":"

\n<\/a>\"\"<\/a>
\nMuju (714-774)<\/b>
\nMuju, Pao-T’ang Wu-chu, Bao-tang Wu-zhu, Wu-chu<\/em><\/p>\n
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Refer\u00eancias<\/a>
\nDiverg\u00eancias<\/a>
\nNotas Biogr\u00e1ficas<\/a>
\nLinhagem<\/a><\/p>\n

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Refer\u00eancias<\/b><\/a>1<\/sup>
\nPao-T’ang Wu-chu ou ‘Bao-tang Wu-zhu’ (Wu-chu; 714-774CE), chefe e fundador do Mosteiro de Pao-T’ang no Chengtu, Szechwan localizado no sudoeste China. Tanto o reverendo Kim (Chin ho-shang) como Pao-T’ang Wu-chu eram da mesma linha do Ch’an, o “Ensinamentos da montanha do leste” incorretamente conhecido no ocidente com a nomenclatura pejorativa, “Escola do Norte”.<\/p>\n

Diverg\u00eancias<\/b><\/a>2<\/sup>
\n(J. Hotoshu; K. Podang chong ). Uma importante escola da tradi\u00e7\u00e3o chinesa do Chan, conhecida por suas doutrinas radicalmente antin\u00f4mica. A escola leva o nome do mosteiro (Baotangsi) onde o fundador da escola, BAOTANG WUZHU, residia. O mosteiro estava localizado em Jiannan (atual prov\u00edncia de Sichuan), nas proximidades da cidade de Chengdu. <\/p>\n

At\u00e9 a recente descoberta do Lidai Fabao Ji em Dunhuang, as informa\u00e7\u00f5es sobre esta escola limitava-se aos coment\u00e1rios pejorativas encontrados nos escritos do historiador Chan do s\u00e9culo IX Guifeng Zongmi.<\/p>\n

Devido talvez aos ensinamentos antin\u00f4micos defendidos por seus membros, a escola teve uma curta dura\u00e7\u00e3o. A escola rejeitou todas as pr\u00e1ticas soteriol\u00f3gica e atividades devocionais. N\u00e3o h\u00e1 imagens de Buda consagradas em seus mosteiros, e eles questionaram o valor das escrituras de c\u00e2nticos e rituais de arrependimento. Em vez disso, eles insistiam em “simplesmente sentar-se no vazio e quietude” (xianzuo zhikong) e na transmiss\u00e3o “sem pensar” (WUNIAN) em lugar dos preceitos formais.<\/p>\n

A linhagem de Baotang muitas vezes \u00e9 rastreada at\u00e9 Hui’an (582 – 709) tamb\u00e9m conhecido como Lao’an, “O velho” por causa de sua longa vida, um disc\u00edpulo do quinto patriarca, HONGREN e do disc\u00edpulo de Hui’na, Chen Chuzhang (d.u.), atrav\u00e9s do qual Baotang Wuzhu teria alcan\u00e7ado o despertar. <\/p>\n

Embora o autor do Lidai Fabao Ji, um disc\u00edpulo de Wuzhu, tente associar a linhagem Baotang da Chongjung Musang, fundador do JINGZHONG ZONG, estas escolas s\u00e3o consideradas como tendo sido duas tradi\u00e7\u00f5es distintas.
\nAssim como a escola Jingzhong, a zong Baotang tamb\u00e9m parece ter exercido uma influ\u00eancia consider\u00e1vel sobre o desenvolvimento do budismo tibetano, especialmente nos primeiros ensinamentos do RDZOGS CHEN (dzogchen).<\/p>\n

Notas Biogr\u00e1ficas<\/b><\/a>3<\/sup>
\n(J. Hoto Muju: K. Podang Muju) (714-774). Monge chin\u00eas na escola Chan, que \u00e9 considerado o fundador do BAOTANG ZONG durante a dinastia Tang. <\/p>\n

Baotang \u00e9 o nome do mosteiro onde residia Wuzhu (localizado na atual prov\u00edncia de Sichuan). Wuzhu teria atingido o despertar atrav\u00e9s da influ\u00eancia de Chen Chuzhang (d.u.), um disc\u00edpulo leigo do monge Hui’an (582 – 799; tamb\u00e9m conhecido como Lao’an).<\/p>\n

De acordo com o Lidai Fabao Ji, Wuzhu frequentou uma ordena\u00e7\u00e3o em massa realizada pelo monge coreano Chongjung Musang<\/a> no Mosteiro Jingzhong na cidade de Chengdu. <\/p>\n

Ao ouvir as instru\u00e7\u00f5es do Musang para pr\u00e1tica nas montanhas, Wuzhu seguiu para Baiyaishan, onde permaneceu durante os sete anos seguintes (759-766). Posteriormente foi para o Mosteiro de Konghuisi, at\u00e9 que finalmente mudou-se para Baotangsi, onde ele faleceu no ver\u00e3o de 774. <\/p>\n

Wuzhu foi famoso por seus ensinamentos antin\u00f4micos que rejeitaram todas as pr\u00e1ticas devocionais e s\u00e3o lembrados como o fundador do hom\u00f4nimo BAOTANG ZONG. O sucessor do Wuzhu foi um disc\u00edpulo leigo de nome de Tu Hongjian, comandante-chefe adjunto e vice-presidente da Chancelaria Imperial.<\/p>\n

    \n
  1. http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/East_Mountain_Teaching<\/li>\n
  2. The Princeton Dictionary of Buddhism<\/li>\n
  3. https:\/\/terebess.hu\/zen\/mesterek\/BaotangWuzhu.html<\/li>\n<\/ol>\n
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    Topo<\/a><\/div>\n

    Linhagem desde Saquiamuni<\/a><\/p>\n

    \n
      BUTSU<\/u><\/b><\/p>\n
    1. BIBASHI<\/a><\/li>\n
    2. SHIKI<\/a><\/li>\n
    3. BISHAFU<\/a><\/li>\n
    4. KURUSON<\/a><\/li>\n
    5. KUNAGONMUNI<\/a><\/li>\n
    6. KASHO<\/a><\/li>\n
    7. XAQUIAMUNI<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n\n\n
      \n
        \u00cdNDIA<\/u><\/b><\/p>\n
      1. MAKAKASHO<\/a><\/li>\n
      2. ANANDA<\/a><\/li>\n
      3. SHONAWASHU<\/a><\/li>\n
      4. UBAGIKUTA<\/a><\/li>\n
      5. DAITAKA<\/a><\/li>\n
      6. MISHAKA<\/a><\/li>\n
      7. BASHUMITSU<\/a><\/li>\n
      8. BUTSUDANANDAI<\/a><\/li>\n
      9. FUDAMITA<\/a><\/li>\n
      10. BARISHIBA<\/a><\/li>\n
      11. FUNAYASHYA<\/a><\/li>\n
      12. ANABOTEI<\/a><\/li>\n
      13. KABIMORA<\/a><\/li>\n
      14. NAGYAHARAJUNA<\/a><\/li>\n
      15. KANADAIBA<\/a><\/li>\n
      16. RAGORATA<\/a><\/li>\n
      17. SOGYANANDAI<\/a><\/li>\n
      18. KAYSHATA<\/a><\/li>\n
      19. KUMORATA<\/a><\/li>\n
      20. SHAYATA<\/a><\/li>\n
      21. BASHUBANZU<\/a><\/li>\n
      22. MANURA<\/a><\/li>\n
      23. KAKUROKUNA<\/a><\/li>\n
      24. SHSISHIBODAI<\/a><\/li>\n
      25. BASHASHITA<\/a><\/li>\n
      26. FUNYOMITA <\/a><\/li>\n
      27. HANNYATARA <\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n
      		\n
        CHINA<\/u><\/b><\/p>\n
      1. BODAIDARUMA<\/a><\/li>\n
      2. TAISO EKA<\/a><\/li>\n
      3. KANCHI SOSAN<\/a><\/li>\n
      4. DAII DOSHIN<\/a><\/li>\n
      5. DAIMAN KONIN<\/a><\/li>\n
      6. CHIH SHEN<\/a><\/li>\n
      7. SHOJAKU<\/a><\/li>\n
      8. MUSO<\/a><\/li>\n
      9. MUJU<\/a><\/li>\n<\/ol>\n<\/td>\n<\/tr>\n<\/table>\n
        \n
        Topo<\/a><\/div>\n
        \n

        <\/font><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

        Muju (714-774) Muju, Pao-T’ang Wu-chu, Bao-tang Wu-zhu, Wu-chu Refer\u00eancias Diverg\u00eancias Notas Biogr\u00e1ficas Linhagem Refer\u00eancias1 Pao-T’ang Wu-chu ou ‘Bao-tang Wu-zhu’ (Wu-chu; 714-774CE), chefe e fundador do Mosteiro de Pao-T’ang no Chengtu, Szechwan localizado no sudoeste China. Tanto o reverendo Kim (Chin … Continue lendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"footnotes":""},"class_list":["post-4805","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4805","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4805"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4805\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4807,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4805\/revisions\/4807"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4805"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}