{"id":1025,"date":"2014-09-03T13:29:08","date_gmt":"2014-09-03T15:29:08","guid":{"rendered":"http:\/\/www.shunya.com.br\/shunya\/blog\/?p=1025"},"modified":"2018-02-09T11:23:50","modified_gmt":"2018-02-09T13:23:50","slug":"a-mente-absoluta-e-alayavijnana","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/a-mente-absoluta-e-alayavijnana\/","title":{"rendered":"A mente absoluta e Alayavijnana"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align:justify\">\n<p><a href=\"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/?attachment_id=1343\" rel=\"attachment wp-att-1343\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-content\/uploads\/2014\/09\/alayavijnana.jpg\" alt=\"\" width=\"259\" height=\"194\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1343\" \/><\/a><\/p>\n<p>A Mente Absoluta tamb\u00e9m \u00e9 chamada no <em>Lankavatara Sutra de<\/em> \u201c<em>Dharma<\/em> da Solid\u00e3o\u201d <em>(Vivikta-dhama<\/em> (<em>Dharma<\/em> do Desprendimento, Isolamento), porque existe por si s\u00f3. Tamb\u00e9m significa o ser do <em>Dharma<\/em> absolutamente quiescente, tranq\u00fcilo.<br \/>\nN\u00e3o h\u00e1 nenhuma \u201cdiscrimina\u00e7\u00e3o\u201d neste <em>Dharma<\/em> da Solid\u00e3o o que significa que a discrimina\u00e7\u00e3o pertence a este lado da exist\u00eancia onde as multiplicidades acontecem e a causalidade impera. Realmente, sem esta discrimina\u00e7\u00e3o nenhum mundo \u00e9 poss\u00edvel.<\/p>\n<p>A discrimina\u00e7\u00e3o nasce da \u201cenergia-de-h\u00e1bito\u201d ou \u201cmem\u00f3ria\u201d que permanece preservada de forma latente no <em>\u201cAlayavijnana\u201d<\/em> ou \u201cconsci\u00eancia-que-a-tudo-conserva\u201d. Esta consci\u00eancia s\u00f3 n\u00e3o tem nenhum poder para agir por si. \u00c9 completamente passiva, e permanece inativa at\u00e9 que um agente particular a toque. O aparecimento deste agente \u00e9 um grande mist\u00e9rio que n\u00e3o ser\u00e1 resolvido pelo intelecto; \u00e9 algo a ser aceito simplesmente como tal. \u00c9 despertada \u201csubitamente\u201d, de acordo com Asvaghosha.<\/p>\n<p>Entender o que esta <em>subitaneidade<\/em> significa \u00e9 a fun\u00e7\u00e3o da \u201cnobre sabedoria\u201d <em>(Aryajnana).<\/em> Mas como mat\u00e9ria de experi\u00eancia, o despertar s\u00fabito da discrimina\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem nenhum significado oculto. O fato simplesmente \u00e9 que ela \u00e9 despertada, e nada mais; n\u00e3o \u00e9 uma express\u00e3o que aponta para qualquer outra coisa.<\/p>\n<p>Quanto a <em>Alayavijnana<\/em> ou \u201cconsci\u00eancia-que-a-tudo-conserva\u201d \u00e9 considerada um armaz\u00e9m, ou dep\u00f3sito de consci\u00eancias <em>(alaya<\/em>=dep\u00f3sito, v<em>ijnana<\/em>=consci\u00eancia). Ordinariamente, todo o nosso aparato cognitivo \u00e9 feito para trabalhar exteriormente em um mundo de relatividade, e por isto nos tornamos t\u00e3o profundamente envolvidos que n\u00e3o percebemos a liberdade que todos n\u00f3s possu\u00edmos intrinsecamente, e como resultado ficamos irritados por todos os lados. Transformar tudo isso, o que pode ser chamado psicologicamente uma \u201cconvers\u00e3o\u201d ou \u201crevolu\u00e7\u00e3o\u201d, tem que acontecer em nossa consci\u00eancia mais interna. Isto, por\u00e9m, n\u00e3o \u00e9 um mero fato psicol\u00f3gico emp\u00edrico a ser explicado em termos de consci\u00eancia. Acontece nos mais profundos recessos de nosso ser. O termo s\u00e2nscrito original \u00e9 <em>paravrittasraya.<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Extrato da Introdu\u00e7\u00e3o ao Lankavatara Sutra &#8211; <\/em>Por D.T. Suzuki<\/strong>\n<\/div>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A Mente Absoluta tamb\u00e9m \u00e9 chamada no Lankavatara Sutra de \u201cDharma da Solid\u00e3o\u201d (Vivikta-dhama (Dharma do Desprendimento, Isolamento), porque existe por si s\u00f3. Tamb\u00e9m significa o ser do Dharma absolutamente quiescente, tranq\u00fcilo. 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