{"id":1962,"date":"2018-05-17T10:37:09","date_gmt":"2018-05-17T12:37:09","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/?p=1962"},"modified":"2018-05-17T10:42:47","modified_gmt":"2018-05-17T12:42:47","slug":"concentrando-a-mente-no-zazen","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/concentrando-a-mente-no-zazen\/","title":{"rendered":"Concentrando a mente no zazen"},"content":{"rendered":"
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ZAZEN – CONCENTRANDO A MENTE<\/b><\/font><\/div>\n

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Yasutani Hakunn<\/b><\/font><\/a>
Texto extra\u00eddo de
“Os tr\u00eas pilares do Zen<\/a>“
de <\/font>Philip Kapleau<\/font><\/a><\/i><\/div>\n

Agora voc\u00eas est\u00e3o prontos para concentrar a mente. Existem muitos bons m\u00e9todos de concentra\u00e7\u00e3o que nos foram transmitidos por nossos predecessores no Zen. O mais f\u00e1cil para principiantes \u00e9 a contagem da inspira\u00e7\u00e3o e da expira\u00e7\u00e3o. O valor particular do exerc\u00edcio est\u00e1 no fato de que todo o racioc\u00ednio \u00e9 exclu\u00eddo e todo o pensamento discriminativo posto em repouso. Assim acalmadas as ondas do pensamento, a mente consegue gradualmente seu objetivo. Para come\u00e7ar, contem tanto a inspira\u00e7\u00e3o como a expira\u00e7\u00e3o. Quando inspirarem concentrem-se no “um”; quando expirarem, no “dois”, e assim por diante at\u00e9 dez. Ent\u00e3o voltem para o “um” e mais uma vez conte at\u00e9 dez, continuando como antes. \u00c9 t\u00e3o simples, assim.<\/p>\n

Como antes salientei, os pensamentos transit\u00f3rios que flutuam naturalmente na mente, n\u00e3o s\u00e3o em si impedimento. Isto, infelizmente, n\u00e3o \u00e9 comumente reconhecido. Mesmo dentre os japoneses que j\u00e1 estudaram e praticaram o Zen por cinco ou mais anos, existem muitos que interpretam mal a pr\u00e1tica Zen, como uma paralisa\u00e7\u00e3o da consci\u00eancia. Existe, realmente, uma forma de zazen que tem o objetivo de conseguir tal coisa, mas n\u00e3o \u00e9 o zazen tradicional do Zen-budismo. Voc\u00eas devem compreender que, por mais atentos que estejam na contagem da respira\u00e7\u00e3o, ainda perceber\u00e3o qual \u00e9 o seu campo visual, uma vez que seus olhos est\u00e3o abertos, e ouvir\u00e3o os sons normais a sua volta, pois seus ouvidos n\u00e3o est\u00e3o tampados. Uma vez que o seu c\u00e9rebro, do mesmo modo, n\u00e3o est\u00e1 adormecido, v\u00e1rias formas de pensamento voejam por sua mente. Eles, por\u00e9m, n\u00e3o prejudicar\u00e3o nem diminuir\u00e3o a efici\u00eancia do zazen, a n\u00e3o ser que, avaliando-os como “bons” voc\u00eas se agarrem a eles, ou decidindo que s\u00e3o “maus” procurem impedi-los ou elimin\u00e1-los. N\u00e3o devem encarar quaisquer percep\u00e7\u00f5es ou sensa\u00e7\u00f5es como um obst\u00e1culo ao zazen, nem devem persegui-las. Dou \u00eanfase a isto. “Perseguir” significa simplesmente que, no ato de ver, seu olhar fixo demora-se em objetos; no ato de escutar, sua aten\u00e7\u00e3o guarda os sons; e no processo de pensar, sua mente adere a id\u00e9ias. Se voc\u00eas se permitem distrair-se com estas coisas, sua concentra\u00e7\u00e3o na contagem das respira\u00e7\u00f5es ficar\u00e1 impedida. <\/p>\n

Recapitulando: deixem que pensamentos passageiros aflorem e desapare\u00e7am como quiserem, n\u00e3o se distraiam com eles e nem tentem afast\u00e1-los, mas simplesmente concentrem toda a sua energia na contagem de suas inspira\u00e7\u00f5es e expira\u00e7\u00f5es ao respirar.<\/p>\n

Terminando um per\u00edodo sentado, n\u00e3o se levantem, bruscamente, mas comecem balan\u00e7ando-se de um lado para o outro, primeiro em pequenos, depois em amplos movimentos, por mais ou menos meia d\u00fazia de vezes. Poder\u00e3o observar que seus movimentos neste exerc\u00edcio s\u00e3o o inverso daqueles que fizeram no princ\u00edpio, para come\u00e7ar o zazen.
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ZAZEN – CONCENTRANDO A MENTE Yasutani HakunnTexto extra\u00eddo de “Os tr\u00eas pilares do Zen“ de Philip Kapleau Agora voc\u00eas est\u00e3o prontos para concentrar a mente. Existem muitos bons m\u00e9todos de concentra\u00e7\u00e3o que nos foram transmitidos por nossos predecessores no Zen. … Continue lendo →<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1941,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[11],"tags":[62],"class_list":["post-1962","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meditacao","tag-philip-kapleau"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1962","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1962"}],"version-history":[{"count":3,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1962\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1965,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1962\/revisions\/1965"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1941"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1962"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1962"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1962"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}