{"id":6539,"date":"2020-07-01T17:06:53","date_gmt":"2020-07-01T19:06:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/?p=6539"},"modified":"2020-07-01T17:06:53","modified_gmt":"2020-07-01T19:06:53","slug":"impermanencia","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/impermanencia\/","title":{"rendered":"Imperman\u00eancia"},"content":{"rendered":"<div style=\"text-align:justify\">\n<a name=\"inicio\"><\/a><a href=\"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Shunryu-Suzuki.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Shunryu-Suzuki.jpg\" alt=\"\" width=\"254\" height=\"199\" class=\"alignleft size-full wp-image-3885\" \/><\/a><\/p>\n<p><font face=\"Verdana\" size=\"2\"><\/p>\n<div style=\"text-align:justify\">\n<div style=\"text-align:right\"><font size=\"1\"><i><b>Texto de <a href=\"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/shunryu-suzuki\/\"><font size=\"1\">Shunryu Suzuki<\/font><\/a>, extra\u00eddo do livro<br \/>&#8220;<a href=\"http:\/\/www.nossacasa.net\/shunya\/mente-zen-mente-de-principiante\/\"><font size=\"1\">Mente ZEN, mente de principiante<\/font><\/a>&#8220;<\/b><\/i><\/font><\/div>\n<p><\/p>\n<div style=\"text-align:center\">\n<p align=\"JUSTIFY\">O ensinamento b&aacute;sico do budismo &eacute; a imperman&ecirc;ncia ou a mudan&ccedil;a. Para cada exist&ecirc;ncia, a verdade b&aacute;sica &eacute; que tudo muda. Ningu&eacute;m pode negar essa verdade e todo o ensinamento do budismo est&aacute; condensado nela. Este ensinamento &eacute; para todos. Seja onde for, este ensinamento &eacute; verdadeiro. Ele &eacute; entendido como o ensinamento da inexist&ecirc;ncia de uma entidade individual. Por estar cada exist&ecirc;ncia em constante mudan&ccedil;a, n&atilde;o existe um eu individual. De fato, a natureza essencial de cada experi&ecirc;ncia nada &eacute; sen&atilde;o a pr&oacute;pria mudan&ccedil;a. Ela &eacute; a pr&oacute;pria natureza de toda exist&ecirc;ncia. N&atilde;o existe uma natureza especial ou entidade individual permanente para cada exist&ecirc;ncia. Este tamb&eacute;m &eacute; chamado o ensinamento do <i>nirvana<\/i>. Quando percebemos a perene verdade de que &#8220;tudo muda&#8221; e encontramos serenidade nisso, descobrimo-nos no <i>nirvana.<\/i> <\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Sem aceitar o fato de que tudo muda, n&atilde;o podemos encontrar perfeita tranq&uuml;ilidade. Mas, infelizmente, embora seja verdade, temos dificuldade em aceit&aacute;-lo. Por n&atilde;o conseguirmos aceitar a verdade da imperman&ecirc;ncia &eacute; que sofremos. Em conseq&uuml;&ecirc;ncia, a causa do sofrimento &eacute; a n&atilde;o aceita&ccedil;&atilde;o dessa verdade. O ensinamento da causa do sofrimento e o ensinamento de que tudo muda s&atilde;o, pois, dois lados da mesma moeda. Em termos subjetivos, este ensinamento &eacute; simplesmente a verdade b&aacute;sica de que tudo muda. <\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">O mestre Dogen disse: &#8220;Ensinamento que n&atilde;o parece for&ccedil;ar alguma coisa em voc&ecirc;, n&atilde;o &eacute; verdadeiro ensinamento&#8221;. O ensinamento em si pr&oacute;prio &eacute; verdadeiro e em si mesmo nada for&ccedil;a em n&oacute;s; &eacute; por causa de nossa tend&ecirc;ncia humana que recebemos o ensinamento como se alguma coisa nos estivesse sendo imposta. Mas, quer nos sintamos bem ou mal a respeito disso, essa verdade existe. Se nada existisse, essa verdade n&atilde;o existiria. O budismo existe por causa de cada exist&ecirc;ncia particular.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Devemos encontrar a perfeita exist&ecirc;ncia atrav&eacute;s da exist&ecirc;ncia imperfeita. Devemos encontrar a perfei&ccedil;&atilde;o na imperfei&ccedil;&atilde;o. Para n&oacute;s, a completa perfei&ccedil;&atilde;o n&atilde;o &eacute; diferente da imperfei&ccedil;&atilde;o. O eterno existe por causa da exist&ecirc;ncia n&atilde;o-eterna. No budismo, esperar algo fora deste mundo &eacute; um ponto de vista her&eacute;tico. N&atilde;o buscamos nada fora de n&oacute;s mesmos. Devemos encontrar a verdade neste mundo, atrav&eacute;s de nossas dificuldades, de nosso sofrimento. Este &eacute; o ensinamento b&aacute;sico do budismo. O prazer n&atilde;o &eacute; diferente da dificuldade. Bom n&atilde;o &eacute; diferente de mau. Bom &eacute; mau; mau &eacute; bom. S&atilde;o dois lados da mesma moeda. Portanto, a ilumina&ccedil;&atilde;o deve estar na pr&aacute;tica. Este &eacute; o entendimento correto na pr&aacute;tica, o entendimento correto da nossa vida. Assim, encontrar prazer at&eacute; no sofrimento &eacute; a &uacute;nica maneira de aceitar a verdade da imperman&ecirc;ncia. Sem compreender como aceitar essa verdade, voc&ecirc; n&atilde;o pode viver neste mundo. Mesmo que tente escapar dele, seu esfor&ccedil;o ser&aacute; em v&atilde;o. <\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Se voc&ecirc; pensa que existe alguma outra maneira de aceitar a eterna verdade de que tudo muda, &eacute; ilus&atilde;o sua. &Eacute; o ensinamento b&aacute;sico de como viver neste mundo. Qualquer que seja seu sentimento acerca disso voc&ecirc; tem de aceit&aacute;-lo. Voc&ecirc; tem de realizar este tipo de esfor&ccedil;o.<\/p>\n<p align=\"JUSTIFY\">Assim, enquanto n&atilde;o nos tornamos fortes o bastante para aceitar a dificuldade como prazer, temos de continuar no esfor&ccedil;o. Na verdade, quando voc&ecirc; se torna suficientemente honesto e franco, n&atilde;o &eacute; dif&iacute;cil aceitar essa verdade. Voc&ecirc; pode mudar um pouco sua maneira de pensar. Sabemos que &eacute; dif&iacute;cil, mas a dificuldade n&atilde;o ser&aacute; sempre a mesma &#8211; algumas vezes ser&aacute; dif&iacute;cil, outras nem tanto, Se voc&ecirc; est&aacute; sofrendo, achar&aacute; algum prazer no ensinamento de que tudo muda. Quando voc&ecirc; tem problemas, &eacute; bem f&aacute;cil aceitar este ensinamento. Ent&atilde;o, por que n&atilde;o aceit&aacute;-lo em outras ocasi&otilde;es? &Eacute; a mesma coisa, &Agrave;s vezes, voc&ecirc; at&eacute; pode rir de si mesmo ao descobrir qu&atilde;o egoc&ecirc;ntrico &eacute;. Mas, independente de como se sinta a respeito deste ensinamento, &eacute; muito importante mudar sua maneira de pensar e aceitar a verdade da imperman&ecirc;ncia. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<p><\/font><\/p>\n<hr \/>\n<div style=\"text-align:right\"><a href=\"#inicio\">Topo<\/a><\/div>\n<\/div>\n<hr \/>\n<div style=\"text-align:right\"><a href=\"#inicio\">Topo<\/a><\/div>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Texto de Shunryu Suzuki, extra\u00eddo do livro&#8220;Mente ZEN, mente de principiante&#8220; O ensinamento b&aacute;sico do budismo &eacute; a imperman&ecirc;ncia ou a mudan&ccedil;a. 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