Referências
Transmissão de Tung-shan
Transmissão para Tao-p’i
Linhagem Soto

Referências¹
Um Herdeiro de Dharma de Dongshan Liangjie.
Ele aparece nas Declarações e Ações de Dongshan (Dongshan yulu) 40-49, 50, 85, 119. Ver Denkoroku Capítulo 40.

Transmissão de Tung-shan²
39. De Tung-shan para
Tao-ying
Como monge, Tao-ying não se interessava muito pelas escrituras, mas tinha praticado extensivamente com vários mestres Zen. Finalmente, encontrou o mestre Tung-shan.
Tung-shan: Qual é o seu nome?
Tao-ying: Eu sou Tao-ying.
Tung-shan: Qual é o nome além de todos os estágios da evolução, além de todos os estados da realização?
Tao-ying: Falando além de todos as perspectivas, Tao-ying não pode dizer, “Eu sou Tao-ying.”.
Tung-shan: Este é, precisamente, o mesmo modo com o qual respondi ao meu mestre. Obrigado, caro amigo, meu caminho de totalidade vai se expandir além de todos os horizontes.
Com esta transmissão, começou a linhagem Ts’ao-tung, que posteriormente seria chamada de Sôtô, no Japão, e que continua a levar o caminho da totalidade até os dias de hoje.

Transmissão para Tao-p’i²
40. De Tao-ying para
Tao-p’i
Tao-p’i era o ajudante do mestre
Tao-ying. Certa vez, o mestre deu o seguinte conselhos aos seus alunos
monges:
Vocês falam de mais. Vocês vomitam palavras. A pessoa completamente iluminada torna-se imóvel, como
um leque durante o inverno. O musgo cresce sobre os lábios. O silêncio não envolve nenhum esforço na meditação. É um expressão natural.
E, ao entrar no salão do templo, o mestre lhes disse:
Se vocês quiserem atingir um resultado ilimitado, vocês devem ser tornar ilimitados. Mas se
vocês já são ilimitados, por que ficam ansiosos para conseguir um resultado ilimitado?
Tao-p’i, que estava de pé ao lado do mestre, subitamente despertou.

1. “Ensinos do Mestre Zen Anzan Roshi”(texto compilado pelo Ven. Jinmyo Fleming ino e traduzido ao Português por Claudio Miklos.
2. www.dharmanet.com.br

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